[٧]: وإذا قَلّم ظُفْره ينبغي أن يَدْفِنه، فإن رَمَى به فلا بأس، وإن ألقَاه في الكَنيف أو في الْمُغْتَسَل يكره ذلك؛ لأنّه يُوْرِث داءً^([1]).

[٨]: وصفة تقليم أظفار اليدين على ما يروى عن سيّدنا عليّ رضي الله عنه: «أنّه يبتَدئ بخِنْصَر اليمنى، ثم بوسطاها، ثم بإبهامها، ثم ببنصرها، ثم بمسَبِّحَتها، ثم بمُسَبِّحَة الشمال، ثم ببِنْصرها، ثم بوسطاها، ثم بإبهامها، ثم بخِنْصَرها»^([2]).

وفي رواية: أنّه بدأ بمُسَبِّحته اليمنى إلى الخِنْصَر ثمّ بخِنْصَر اليسرى إلى الإبهام وختَم بإبهام اليمنى^([3]). فينبغي لكلّ مسلم أن يَعْمَل تارةً هذا وتارةً هذا اقتداءً بالسنّة وابتغاء نيل الأجر العظيم من الله تعالى.

[٩]: وقال سيدنا الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى: وأمّا أصابِع الرِّجْل فالأولى عندي إن لم يَثْبُت فيها نقلٌ أن يبدأ بخِنْصر اليُمنى ويختم بخِنْصر اليُسْرى كما في التخليل^([4]).

[١٠]: ويستحبّ غسل رءوس الأصابع بعد التقليم.