قال: ثُمَّ مَرَرْتُ بها بعدَ مُدَّةٍ فإذا البابُ مُسَوَّدٌ والجميعُ مُبَدَّدٌ، وقد ظَهَرَ عليها كآبةُ الذُّلِّ والهوان وأَنشَدَ لسانُ الحال:

ذَهَبَتْ مَحاسِنُها وبانَ شُجُونُها وَالدَّهْرُ لا يُبْقِي مَكانًا سالِمًا

فَاسْتَبْدَلَتْ من أُنْسِها بِتَوَحُّشٍ ومن السُّرُورِ بِها عَزَاءً راغِمًا

قال: فسأَلْتُ عن خَبَرها فقيل لي: مات صاحبها فَآلَ أَمرُها إلى ما تَرَى فَقَرَعْتُ الباب الذي كان لا يُقْرَعُ فكَلَّمَتني جاريةٌ بكلامٍ ضَعيفٍ فقلتُ لها: يا جاريةُ ! أينَ بَهجَةُ هذا المكان وأين أنوارُه وأين شُمُوسُه وأَقْمارُه وأين قُصَّادُه وأين زُوَّارُه ؟ فبَكَتْ ثُمَّ قالت: يا شيخ ! كانوا فيه على سبيل العارية ثُمَّ نَقَلَتْهُم الأَقْدار إلى دار القَرارِ وهذه عادة الدنيا تُرَحِّلُ مَن سَكَنَ فيها وتُسِيءُ إلى مَن أَحسَنَ إليها فقُلتُ لها: يا جاريةُ! مَرَرْتُ بها في بعض الأَعْوامِ وفي هذا الرَّوشَنِ جاريةٌ تُغَنِّي:

ألا يا دارُ لا يَدْخُلكِ حُزْنٌ

فبَكَتْ وقالت: أنا والله تلك الجاريةُ ولم يَبقِ من أهلِ هذه الدّار أحدٌ غيري فَالوَيلُ لِمَن غَرَّتْهُ دُنياهُ^([1]).