عنوان الكتاب: الهنئ النمير في الماء المستدير

ورسم الإفتاء[1] إضافة إلى ذلك ما فيه من العلوم العقليّة[2].

ولهذه الأسباب وغيرها عزمتُ أنْ أعرِّب بعض الشيء من الفتاوى الرضويّة حتى يكون عونًا لمن يريد معرفة عَلَم من أعلام شبه القارّة الهنديّة، وفي الحقيقة من اطّلع على مبحث من مباحث الفتاوى الرضويّة لعرف وادعى بأن لا تكتمل مكتبة الفقه الحنفيّ دونه، والله الهادي إلى سواء السبيل.

أ۔ منهج التعريب

(1)                 أترجم بالمعنى العرفي دون الحرفي، أي: هو التعبير عن معاني كلام المُؤَلِّف إلى اللغة العربيّة مع وفاء جميع المعاني والمقاصد ما أمكن، وأبذل الجهد بكلّ ما في وسعي أن يكون التعريب تصويرًا لكلّ ما أراد المُؤَلِّف من معانيه ومقاصده.

(2)                 أحاول أن أعطي صورةً واضحةً قدر الإمكان عن هذه الأفكار بالتركيز على المعلومة وعدم التوقّف مطولًا عند طريقة صياغة الكلمات.


 

 



[1] كرسالة: "أجلى الإعلام أنّ الفتوى مطلقاً على قول الإمام"، ذكرها قبيل كتاب الصلاة من الفتاوى الرضوية: ٩٥/١.

[2] كرسالة: "درء القبح عن درك وقت الصبح"، ذكرها في كتاب الصوم من الفتاوى الرضوية: ٦١٧/١٠. و"هداية المتعال في حد الاستقبال ذكرها في كتاب الصلاة من الفتاوى الرضوية: ٦٠/٦.




إنتقل إلى

عدد الصفحات

61