2341-حدّثنا مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى. ثنا عَبْد الرَّزَّاقِ. أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ الجُعْفِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ :

 ((لاَضَرَرَ وَلاَضِرَارَ)).

في الزوائد: في إسناده جابر الجعفيّ، متهم.

2342-حدّثنا مُحَمَّد بْنُ رُمْحٍ. أَنْبَأَنَا اللّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّد ابْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ لُؤْلُؤَةَ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، عَنْ رَسُولُ اللَهِ قَالَ:

 ((مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللهُ بِهِ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ)).

 ((18)) باب الرجلان يدعيان في خص

2343-حدّثنا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ، وَعَمَّارُ بْنُ خَالِد الوَاسِطِىُّ. قَالا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانٍ، عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ قَوْماً اخْتَصَمُواإِلَى النَّبِّي فِي خُصٍّ كَانَ بَيْنَهُمْ. فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ. فَقَضَى للَّذِينَ بَلِيهِمُ القِمْطُ. فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِّي أَخْبَرَهُ فَقَالَ:

 ((أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ))

في الزوائد: نمران بْنِ جارية، ذكره ابْنِ حبان في الثقات، وقال ابْنِ القطان: حاله مجهول. قال السنديّ: قلت دهثم بْنُ قران تركوه، وشذ ابْنِ حبان في ذكره في الثقات.

 ((19)) باب من اشترط الخلاص

2344-حدّثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ. ثنا أَبُو الوَلِيدِ. ثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الحَسَنِ. عَنْ سُمْرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ النَّبِّي قَالَ:

 ((إذَا بِيعَ البَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ، فَالبَيْعُ لِلأَوَّاِ.

قَالَ أَبُو الوَلِيدِ: في هذَا الحَدِيثِ إِبْطَالُ الخَلاَصِ.

 ((20)) باب القضاء بالقرعة

2345-حدّثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ، وَمُحَمَّد بْنُ المُثَنَّى. قَالا: ثنا عَبْد الأَعْلَى. ثنا خَالِد الحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي المُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛ أَنَّ رَجُلاً كانَ لَهُ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ. لَيْسَ لَهُ مَالٌ عَيْرُ هُمْ. فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ. فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَهِ . فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.

2346-حدّثنا جَمِيلُ بْنُ الحَسَنِ العَتَكِيُّ. ثنا عَبْد الأعْلَى. ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي بَيْعٍ. لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ. فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَهِ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى اليَمِينِ. أَحَبَّا ذلِكَ أَمْ كَرِهَا.

2347-حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ. ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبِّي كَانَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ.