يَسْتَطِيعُ أنْ يَقْرَأَ.

[١٢]: لا يَعْرِفُ التَّرْجَمةَ بشَكْلٍ جَيِّدٍ.

[١٣]: الأُسْتاذُ يُطَوِّلُ الدَّرْسَ دُوْنَ فائِدةٍ.

[١٤]: أَدْرُسُ عند الأُسْتاذِ فُلانٍ مُكْرَهًا، ولَوْ كان الأمْرُ بيَدِيْ لَغَيّرْتُ حِصّتَه أو أَخْرَجْتُه مِن الْمَدْرَسةِ.

[١٥]: الأُسْتاذُ يَسْتَمِدُّ مِن الشُّروحاتِ الأُوردِيّةِ في حَلِّ الْكُتُبِ الْعَرَبِيّةِ فلا يُدَرِّسُ دُوْنَها.

[١٦]: لَمْ يُحَضِّر الدّرْسَ اليومَ، لذلك أَمْضَى الوقتَ في كلامٍ لا طائِلَ تَحْتَه.

[١٧]: عندما كان يَدْرُسُ كان مُسْتَواه ضعِيفًا في الدِّراسةِ لدَرَجةِ أنّ أُسْتاذَه كان يَزْجُره كُلّ يَوْمٍ.

[١٨]: تَعجَّبْتُ مِن الطالِبِ فُلانٍ كيف حَصَّلَ دَرَجةَ الْمُمْتازِ؟! بالتأكِيْدِ أخبَرَه الأُسْتاذُ بأَسْئِلةِ الامْتِحانِ.

[١٩]: لا يقوم بأفْعالِ ونَشاطاتِ مَرْكزِ الدَّعْوةِ الإسْلامِيّةِ ولا يَتّفِقُ معها ولا يَحُثّ عليها.

[٢٠]: بَين الأُسْتاذِ فُلانٍ والأُسْتاذِ فُلانٍ مُخاصَمةٌ شَدِيدةٌ ويَتَكلّمُ أحَدُهما على الآخَرِ دائِماً.