((المُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ))

قالَ اْنُ مَاجَةَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ أبِي شَيْبَةَ، يَقٌولُ: هذا خَطَأٌ. يَعْنِي حَدِيثَ (( المُدَبَّرُ مِنَ الثُّلثُ)).

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: بَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.

في الزوائد: في إسناده عليّ بْنُ ظبيان، ضعفه ابن معين وأبو هاشم وغير واحد. وكذبه ابن معين أيضا. وقال المزّيّ: رواه الشافعيّ عَنْ عليّ بْنُ ظبيان: كنت أحدّث به مرفوعا، فقال أصحابنا ليس بمرفوع، بل موقوف علىلين عمر، فوقفته. قَالَ الشافعيّ: الحفّاظ الذين حدثوه يوقفونه على ابن عمر.

 ((2)) باب أمهات الأولاد

2515-حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد ومحمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَالاَ: ثنا وَكِيعٌ. ثنا شَرِيكٌ، عَنْ حثسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةض، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ: قَالض رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ((أَيُّمَا رَجثلٍ وَلَدَتْ أضمَتُهُ مِنُ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ)).

في الزوائد: فِي إسناده الحسين بْنُ عَبْد الله بْنُ عبيد الله بْنُ عباس، تركه ابن المدينيّ وغيره. وضعفه أبو حاتم وغيره. وقال البخاريّ: إنه كان يتهم بالزندقة.

2516-حدّثنا أحَمَدُ بْنُ يَوسُفَ. نا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا أَبو بَكْرٍ، يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ، عَنِ الحُسَيْنِ ابنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: ذُكِرِتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ:

 ((أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا)).

في الزوائد: في إسناده الحسين بْنُ عَبْد الله، وقد تقدم فيه الكلام آنفا.

2517-حدثنا مُحَمَّد بْنُ بَحْيَى وَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُور، قَالاَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِينَاَ وَأُمَّهَاتِ أَوْلاَدِنَا، وَالنَّبِيُّصلى الله عليه وسلم فِنيَاحَيٌّ. لاِنَرَى بِذَلِكَ بَأْساً.

في الزوائد: إسناده صحيح، رجاله ثقات.

 ((3)) باب المكَاتب

2518-حدّثنا أَبُو بَكْرِ بءنُ أَبِي شَيْتَةَ وَ عَبْد اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالا: ثنا أَبُو خَالِدٍ الأْمَرُ، عَنِ ابٍنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

 ((ثَلاثَةٌ كُلُّهُمْ، حَقٌّ عَلَة اللهِ عَوْنُهُ: الغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ. وَالمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ. وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ التَّعَفُّفَ)).

2519-حدّثنا أَبُو كُرَيْبٍ. ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ و مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو ابْنِ شُعَيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

 (( أَيُّما عَبْدٍ كُتِبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ، فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ، فَهُوَ رَقِيقٌ)).

في الزوائد: فيه حجاج بْنُ ارطاه، وهو مدلس.