]١٠١[         قوله: [1] وإن قلنا بالنسخ مراعاةً للخلاف[2]:

أقول: مراعاة الخلاف ليست بواجبةٍ بل مستحبّة، وترك المستحبّ لا يُوجب كراهةً.

]١٠٢[         قوله: ينبغي كراهة التطهير أيضاً أخذاً ممّا ذكرنا وإن لم أره لأحد من أئمّتنا بماءٍ أو ترابٍ من كلّ أرضٍ غضب عليها[3]:

[قال الإمام أحمد رضا رحمه الله في الفتاوى الرضويّة:]

وقوله: أخذاً ممّا ذكرنا يشير إلى ما قدم[4] من تعليل الكراهة بمراعاة الخلاف.

أقول: وفيه ما قدّمنا[5]، لكنّ الكراهة هاهنا واضحة، فقد كره الآجرّ في القبر ممّا يلي الميّت لأثر النار، كما في البدائع[6] وغيرها، فهذا أولى بوجوهٍ، كما لا يخفى على مَن اعتبر، فجزاه الله تعالى خيراً كثيراً  في جنّات الفردوس، كما نبّه على هذه الفائدة الفازة[7].