| ١٤٦ | ||
| إذا نام في سجود التلاوة لا يكون حدثاً عندهم جميعاً كما في الصلبية | ١٥٠ | |
| أنّ النوم في هيئة السجود المسنونة للرجال لا ينقض مطلقاً ولو في غير صلاة بل من دون نيَّة سجدةٍ | ١٥٩ | |
| مسألة نوم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام...... | ١٦٧ | |
| کان صلی الله تعالی عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه | ١٦٧ | |
| خروج مني الزوج من فرج المرأة ينقض وضوئها | ١٧٤ | |
| أبحاث الغسل | ||
| معنى المضمضة اصطلاحاً | ١٨٨ | |
| قال الحصكفي: وفرض الغُسل غَسل كلّ فمه وأنفه وقال الشامي معترضاً عليه: لا حاجة إلى زيادة كلّ وجواب الإمام على اعتراضه | ١٨٨ | |
| نفي الوجوب لا ينفي الندب | ١٩٢ | |
| إنّ الحاجة إلى الكحل أشدّ وأكثر من الحاجة إلى الحنّا | ١٩٥ | |
| حكم المداد على ظفر الكاتب | ١٩٨ | |
| حكم النورة المتلبدة شيئاً فشيئاً في أصول أسنانه | ٢٠٢ | |
| المحبوس إذا صلى بالتيمّم هل يعيد أم لا؟...... | ٢٠٥ | |
| (كان صلى الله عليه وسلم يتوضّأ بالمدّ، ويغتسلُ بالصاع إلى خمسة أمدادٍ) | ٢٠٧ | |