استحاضة، فهذه صورة بقاء العلّة زماناً وانتقاصها عدداً، وإن رأت من غرّة الشهر إلى ١١ مثلاً، أو من ٢١ إلى تمام الخمسة من الشهر الآتي فالعادية باقية زمناً وعدداً. ١٢

[٦٢٦]  قوله: في زمانها فقط حيض، والباقي استحاضة[1]:

سواء ساوى أيّام العادة أو انتقص منها. ١٢

[٦٢٧]  قوله: فالعادة باقية[2]: عدداً أيضاً، كما هي باقية زماناً. ١٢

[٦٢٨]  قوله: ما رأته[3]: في أيّام العادة.

[٦٢٩]  قوله: ناقصاً[4]: من عدد العادة؛ إذ لا يتصوّر الواقع في أيّام العادة وإلاّ مساوياً لها أو ناقصاً منها. ١٢

[٦٣٠]  قوله: صار الثاني عادةً[5]: وانتقلت عدة ومدة؛ لأنّ زماني المختلفين عدداً مختلفان وإن وقع الوفاق في إحدى الغايتين. ١٢

[٦٣١]  قوله: وإلاّ فالعدد بحاله[6]:

وانتقلت زماناً؛ إذ لو وقع التساوي في زمن العادة لم يكن من مخالفة العادة في شيء، وإنّما فيها الكلام. ١٢