((لَيَوْمٌ مِنْ إِمَامٍ عَادِلٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ سِتِّيْنَ عَاماً))[1] فأعظم بعبادة يوازي يوم منها عبادة ستين سنة! وقال صلى الله عليه وسلم: ((أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ  ثَلاَثَةٌ: الإمَامُ الْمُقْسِطُ))[2] أحدهم. وقال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ[3]))[4] أحدهم. وقال صلى الله عليه وسلم: ((أَقْرَبُ النَّاسِ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إمَامٌ عَادِلٌ))[5] رواه أبو سعيد الخدري. فالإمارة والخلافة من أعظم العبادات ولم يزل المتقون يتركونها ويحترزون منها ويهربون من تقلدها وذلك لما فيه من عظيم الخطر، إذ تتحرك بها الصفات الباطنة ويغلب على النفس حب الجاه ولذة الاستيلاء ونفاذ الأمر وهو أعظم ملاذ الدنيا، فإذا صارت الولاية محبوبة كان الوالي ساعياً في حظ نفسه، ويوشك أن يتبع هواه فيمتنع من كل ما يقدح في جاهه وولايته، وإن كان حقاً، ويقدم على ما يزيد في مكانته وإن كان باطلاً، وعند ذلك يهلك ويكون يوم من سلطان جائر شراً من فسق ستين سنة بمفهوم الحديث الذي ذكرناه. ولهذا الخطر العظيم كان عمر رضي الله عنه يقول: من يأخذها بما فيها، وكيف لا وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((مَا مِنْ وَالِي عَشَرَةٍ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِه أَطْلَقَهُ عَدْلُهُ أَوْ أَوْبَقَه[6] جَوْرُهُ))[7] رواه معقل بن يسار وولاه عمر ولاية فقال: يا أمير المؤمنين أشر عليّ قال: اجلس واكتم علي. وروى الحسن أن رجلاً ولاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال للنبي خر لي قال: ((اجْلِسْ))[8] وكذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة إذ قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا))[9].وقال أبو بكر رضي الله عنه لرافع بن عمر: لا تأمر على اثنين ثم ولي هو الخلافة فقام بها فقال له رافع: أ لم تقل لي لا تأمر على اثنين وأنت قد وليت أمر