[1] قوله: (الصلاة أو يدفع): فيتأخر عن طوافه.

[2] قوله: (عن مكانه): أي: إذا طاف طائف فأقيمت الصلاة فتأخر عن طوافه أو لم يتأخر صلى معهم ولكن دفع عن مكانه إذا سلم لا يبطل طوافه بل يرجع إلى حيث قطع عليه الطواف.

[3] قوله: (قطع عليه): الطواف.

[4] قوله: (فيبني): ما بقي من الأشواط على ما مضى منها ولا يحب الاستئناف.

[5] قوله: (لسبوعه): كأنّه جمع سبع كبرد وبرود أراد به الأشواط السبع.

[6] قوله: (أفضل): أقول: هو دليل بظاهره على أنّ مذهب الزهري كمذهب الشافعية في عدم إيجاب ركعتين، وعندنا وعند المالكية هما واجبان وذاك لأنّ قوله: "أفضل" يدلّ على أنّه لو ترك جاز ونابت المكتوبة عنهما ولا يمكن ذلك في الفرض والواجب فلا يجوز ترك واجب ولا ينوب عنه فرض ، والله تعالى أعلم.